نفیسی

روزنوشته های احمد نفیسی

نفیسی

روزنوشته های احمد نفیسی

پیروز مناظره ، پیروزی اخلاق بر غوغا سالاری بود

سخنگوی ستاد انتخابات مهندس موسوی در هرمزگان

پیروز مناظره ، پیروزی اخلاق بر غوغا سالاری بود

استان هرمزگان - سخنگوی ستاد انتخابات مهندس موسوی در هرمزگان صحبت های محمود احمدی نژاد در مناظره با مهندس موسوی را نه تنها بداخلاقی انتخاباتی بلکه تخلف انتخاباتی عنوان کرد.

احمد نفیسی در گفتگو با خبرنگار قلم نیوز ، رو به شدن چنین روش هایی را باعث در معرض خطر قرار گرفتن فرهنگ عمومی کشور قلمداد کرد و افزود : نکته مهم در مناظره بیان بعضی از مسائلی بود که به نحوی امنیت ملی کشور را نشانه می گرفت و نباید از جانب رییس جمهور مطرح می شد.

وی استفاده از دو روش در مناظره بین مهندس موسوی و احمدی نژاد را قابل تشخیص دانست و اظهار کرد : روش اول روش مبتنی بر صداقت ، رعایت اداب مناظره و مایه نگذاشتن از احساسات و بیان منطقی است و در مقابل روش تحریک احساسات بر اساس حمله به دیگران و نقض حقوق افراد است که می توان نتیجه گرفت که این مناظره با پیروزی اخلاق ، صداقت و متانت که در رفتار موسوی تجلی بود به پایان رسید.

نفیسی جو عمومی استان را به نفع موسوی عنوان کرد و تصریح کرد : جو عمومی خصوصا در اقشار شهرنشین و لایه های متوسط شهری ، تحصیل کرده ، فرهنگیان ، اصناف و بازاریان به نفع موسوی بوده است و عده ایی متاسفانه رفتار احمدی نژاد را به عنوان نمونه ای از شجاعت در میان روستائیان تحلیل می کنند که خود این موضوع می تواند به معنای مخالفت با فرمایشات مقام معظم رهبری در خصوص رعایت اخلاق و ایجاد فضای آرامش تلقی شود و این تبلیغات به نحوی ضد ارزش بود.

 

 

کد خبر:18977
تاریخ درج خبر:جمعه 15 خرداد 1388 - 20:39:36

اخلاق مداری موسوی او را در مناظره پیروز کرد

سخنگوی ستاد انتخابات میرحسین موسوی در هرمزگان گفت: پیروز مناظره شب گذشته تنها اخلاق اسلامی و انسانی بود که در رفتار و منش میرحسین موسوی تجلی داشت.

ایلنا:سخنگوی ستاد انتخابات میرحسین موسوی در هرمزگان گفت: پیروز مناظره شب گذشته تنها اخلاق اسلامی و انسانی بود که در رفتار و منش میرحسین موسوی تجلی داشت.
احمد نفیسی در گفتگو با خبرنگار ایلنا در بندرعباس با بیان اینکه رفتار احمدی نژاد در مناظره شب گذشته برخلاف آداب و قوانین مناظره بود افزود: رفتار رئیس دولت برخلاف اخلاق و رفتار و منش ایرانی بود.
وی اضافه کرد: در واقع احمدی نژاد با رفتار خود موجب شد که مردم با همدلی و اتحاد بیشتری در راستای حمایت از میر حسین موسوی برخیزند.
نفیسی بیان داشت: حتی این مناظره موجب شد تا افرادی که قصد شرکت در انتخابات را نداشتند با شوق و اشتیاق بالایی به منظور بر طرف ساختن شرایط امروز جامعه پای صندوق های رای حاضر شوند.
سخنگوی ستاد انتخابات میرحسین موسوی در هرمزگان در ادامه تصریح کرد: متاسفانه زمانی که از زبان یک مسئول رسمی در نظام جمهوری اسلامی شنیده می شود که 26 سال هیچ کاری توسط دولتمردان صورت نگرفته است، مطمئنا دشمنان نظام از این سوژه برعلیه انقلاب استفاده می کنند.
این مقام مسئول در پایان با بیان اینکه بعد از مناظره شب گذشته شور و نشاط خاصی در هرمزگان به وجود آمده است افزود: از شب گذشته تاکنون تعداد مراجعین به ستاد های مردمی موسوی در استان بی نظیر بوده است.
پایان پیام

1388/3/14 - 15:13:52
کد خبر : 57788  



اعلام نظر

مناظره نه مجادله


مناظره‌ای به ابتکار جهاد دانشگاهی بین نمایندگان ستادهای انتخاباتی نامزدهای ریاست جمهوری در تاریخ 4 خرداد ماه برگزار شد، که بخش‌هایی از توضیخاتی که در پرسش‌‌ و پاسخ داده شده در زیر ارائه می گردد.

نفیسی (سخنگوی ستاد مهندس میر حسین موسوی)‌ :‌

با تشکر . ببینید دوستان بالآخره در فرهنگ، راه رفته دیگران که به درب بسته خورده‌اند ما نباید برویم، اسلام در شکل ما را مجبور به تبعیت از راه خاصی نکرده است، بلکه کلیات و اهداف را بیان نموده، ‌این ماییم که متناسب با شرایط زیست خودمان، مطابق با قانون باید برنامه داشته باشیم.

ببینید دوستان در حوزه سینمای افتباس دو فیلم ساخته شد یکی راز داوینچی، یکی آخرین وسوسه مسیح.

آخرین وسوسه مسیح نوشته کازانتازاکیس هست که زوربای یونانی آن‌را نوشته و فیلمش را هم آنتونی کویین بازی کرده و خیلی هم مشهور شد. مسیح بازمصلوب را هم ایشان نوشته. راز داوینچی هم ممکن است برخی دوستان دیده باشند یا کتابش را خوانده باشند. فیلم آخرین وسوسه مسیح که مرحوم دکتر شریعتی راجع به کازانتازاکیس یک جمله خیلی زیبایی دارد. ایشان آن زمان وزیر معارف یونان بوده، وزیر سابق البته گرایشات چپ‌گرایانه دارد. وقتی فیلم روی پرده سینما رفت در لندن،‌ عده‌ای تندرو و افراطی رفتند و آنجا را آتش زدند، اما دولت فیلم را توقیف نکرد. پاپ و دستگاه کلیسا به شدت با این فیلم مخالف بود، کما این‌که با راز داوینچی هم مخالف است آن‌هم به شدت. اما ببینید دوستان، هر جامعه‌ یک سری مرزهای اخلاقی و ارزشی و اصول برای خودش قائل هست؛ آن نباید مانع بشود از این‌که ما بخواهیم برخوردمطابق باقانون  بکنیم. الآن در همین اسرائیل، یک گروه بسیار افراطی وجود دارد، جمعیت بسیار تندروی یهودی هستند. حمله می‌کنند، سی‌دی‌ها را خرد می‌کنند، برخورد می کنند با لباس زنان و مسائل به این شکل. موارد اینجوری در جوامع هست، اما دولت‌ها وظیفه دارند قوانین موجود که در دفاع از حقوق مؤلفین، سینماگران و هنرمندان هست آن‌ها را رعایت کنند و اگر ایرادی هست آن‌ها را اصلاح کنند. ما نظرمان این است که این راه،‌ راهی که دولت بخواهد برای همه‌چیز نسخه بپیچد این راه، راه صحیحی نیست. اصلا ً بحث این دولت و آن دولت نیست. الآن چرا ممکن است برخی از دوستان انتقاد داشته باشند کما این‌که به آن اشاره هم کردند و به حق هم هست. برخوردهای شدیدتری شده که به آن اشاره شد. ولی کلا ً باید حوزه فرهنگ را از این قید و بندهای دستوری و بخش‌نامه‌ای آزاد کنیم، اجازه بدهیم آن فضا فرهنگی باشد و در یک فضای آزاد هنرمندان، تولیدات خودشان را داشته باشند، بگذاریم مردم هم قضاوت کنند. نگوییم که توهین به دین اسلام می‌شود بالاترین توهین به دین اسلام همین الآن دارد اتفاق می افتد. توهین نیست وقتی ارزش‌هایی که ریشه در ما دارد الآن دارد چوب حراج می ‌خورد. بحث این است، مشکل اینجاست. چرا آن‌را می‌بینیم، این‌را نمی‌بینیم؟ بلآخره اگر قرار است ریشه‌یابی کنیم باید به این نکات هم توجه کنیم. ما باید ببینیم این سیستم فشل است، این سیستم نمی‌تواند جوابگو باشد،‌ که باید اصلاح شود. با بخش‌نامه و دستور نه کسی مؤمن می‌شود و نه کسی با حجاب می شود و نه اصلا ً کسی این‌گونه به بهشت می رود!

سؤال : نظر شما راجع به سانسور چیست؟ :

در شرایط موجود پرداختن به موضوع سانسور موضوعیت خودش را از دست داده است و بلا موضوع شده است.

چه کسی به ما حق داده است که ما به عنوان مدیر اجرایی در ارشاد مشخص کنیم مردم چه کتابی بخواننند چه نخوانند؟! مگر ما نماینده خداوند هستیم؟ ما نهایت کارمندی هستیم که باید در چارچوب قانون رفتار کنیم. مشکل ما اینست که در همین چارچوب قانون هم سلیقه ای عمل ‌‌می‌کنیم، فیلمی که مجوز داشته جلویش را می‌گیریدٰ، کتابی که در همین نظام جمهوری اسلامی چاپ شده جلویش را می‌گیرید تبدیل می‌شود به کارتن و مقوا!"

وی در ادامه به مشکل فیلم علی سنتوری پرداخت : ‌"یک نمونه از فیلم‌هایی که دچار مشکل شد علی سنتوری بود؛‌ چرا بعد از این‌که مجوز نمایش داشت جلویش را گرفتیم؟ چون من مثلا ً از یک تکه از فیلم خوشم نیامد! من چه کاره‌ام؟! من یک کارمند هستم، باید در چارچوب قانون رفتار کنم. بدتر این‌که چرا من توبیخ نمی‌شوم به دلیل برداشت‌های شخصی از قانون؟!"

سؤال :منظور از این‌که حوزه علمیه نباید دولتی باشد چیست؟

ببینید از قدیم هم علمای شیعه،‌ اعتقاد داشتند حوزه‌های علمیه باید استقلال خودشان را حفظ کنند. این‌که ما بیاییم با بودجه دولت، حوزه علمیه تشکیل دهیم، طلبه دولتی تربیت کنیم یک عده‌ای مخالفند، کما این‌که در حوزه‌های شیعه یک عده قائل به تفکیک دین از سیاست هستند و معتقدند عالم نباید دخالت کند در سیاست، همین الآن هم این اندیشه هست؛ بزرگترین نمادش هم در عراق است. در مقابلش هم یک عده آن‌طور رفتار می‌کنند.

این وسط ممکن است یک سؤال پیش بیاید. خب اگر نظام جمهوری اسلامی است،‌ روحانیت وابسته به همین نظام نیست، از این دولت مگر جداست؟ نه جدا نیست، اما میزان دخالت را باید دید تا چه اندازه است، و چقدر باید باشد. کاری نباید بکنیم مرجعیت به صورت عام و روحانیت و حوزه‌ها زیر سؤال برود.

جمع‌بندی :

از دست‌اندرکاران جلسه تشکر می‌کنم. همین‌طور از دوستان که در یک فضای خیلی خوب حرف‌ها را شنیدند و طبیعی است که ما نیامده‌ایم اینجا تبلیغ این‌را داشته باشیم که حتما ً یک عده بیایند به کاندیدای ما رأی بدهند. این فضا برای این کار نیست. برای این کار بیرون جلسه داریم و حسابی هم صحبت و سخن داریم. اینجا بیشتر بحث مناظره بود. گفتم که مبنای مناظره این آیه قرآن است که :‌ "فبشر عبادی الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه" قول‌ها را آدم می‌شنود، می اندیشد و بهترین را انتخاب می‌کند. جدل هم نیست که حتما ً الزام داشته باشیم که طرف حرف من را قبول کند. بالآخره فرصت محدودیست، همه حرف‌ها را نمی‌شود زد. من از همه عزیزان تشکر می‌کنم، هم‌چنین دست‌اندرکاران جلسه. خیلی ممنون و متشکر.